-
国（摩竭陀）多罗聚落……于我所出家学道」。 二、文殊普贤与梵王帝释：释尊为「人天教师」。人间的上首弟子，为舍利弗与目犍连；天上的上首弟子，即梵王与帝释。佛教的早期传说中，表示佛法为人类的迫切需要，印度的大神──梵王与帝释，也祈求释尊说法，作释尊的弟子。传说：帝释得须陀洹果，梵王得阿那含果。论学位，并不崇高。但由于领导群神护持佛法，在佛教中逐渐取得重要的地位。梵王与帝释，在佛化的天国中，也成为佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23363140517.html
-
譬如七个太阳同时出现照曜天宫。帝释天主释提桓因很惊讶，不知是什么人有此福德，该不是这里还有人在我之上吧？于是以天眼观察，得知是因为这个天女的福德。释提桓因问天女：你从何处来？是修了什么大福德，有如此大...天上。然后帝释心念。此女于阎浮提臭恶之中。以其米汁供养迦叶乃致此福。迦叶大哀。但福劣家不及大姓。当作良策。于阎浮提诣迦叶所。兴设福祐。释提洹因即与天后。持百味食盛小瓶中。下诣王舍大城巷边作小陋屋。变其...
佚名
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/20135434684.html
-
扼腕的。萧峰不但是天神，还是天神中的首领——帝释。 龙神，是段誉。八部以天龙为首，段誉是第二主角，可当这一位置。段誉是大理皇帝，在中国人眼里，皇帝就是龙；古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受人尊崇...恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。 乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约，难以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15133556044.html
-
草芽布施也不合理，不如干脆用我身体当成食物。如是思维之时，天人已将山兔想法了知无遗，于是便将山兔此种品性到处宣扬开来。
帝释天知道后，就以婆罗门形象现身此地，他装作饥饿且又迷失方向之人来到山兔面前...
麦彭仁波切
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1141136191.html
-
和狐狸，总示八成就；左八腿伸展，足下踏鹫、枭、鸦、鹦鹉、鹰、鸭、鸡和雁，表示八自在清净。在八兽与八禽之下还有梵天、帝释等诸天神祗，分别象征善静、发展、威势、镇伏等“四业成就”及四妙乐。画幅天界中绘...
【佚名】
|唐卡|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0924509771.html
-
有疑问：“既然弥勒将于人间示现，他当然会说法，何须特别表义呢？”，其实并非每一位如来皆会于人间说法，这必须看当时众生之因缘而定。在释迦如来二千多年前示现成佛之相后，本来亦未欲转法轮，后因帝释及大梵天王...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045348580.html
-
大梵天大自在遍入天、帝释天王及持国天王、增长天王龙王广目天、多闻天王各持宝法帜，轮三叉戟短枪金刚杵、琵琶长剑宝塔尊胜幢，三界之中增长善吉祥，八大世间护法我顶礼。
我等如今所作诸事业，一切障碍损扰尽...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07514753799.html
-
殿堂内，藏有大量佛像，据说多达10万，所以又称“万佛塔”。佛像中除大量“唐卡”帧幅外，还有泥、铜、金塑像3000余尊。既有菩萨、金刚、度母、天王帝释等塑像，又有松赞干布、赤松德赞、赤热巴巾及各教派祖师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00193369079.html
-
涅槃处等四塔，称为四大塔或人中四塔；相对而言，帝释四塔称为天上四塔。
...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10024577516.html
-
，除罪一千劫。
二十四日，太山府君下，念地狱菩萨；不堕斩斫地狱，持斋，除罪一千劫。
二十八日，帝释下，念阿弥陀佛；不堕铁锯地狱，持斋，除罪九十劫。
二十九日，四天王下，念药师上菩萨；不堕硙摩地狱...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/06464978230.html